mysticalclippings.com
دسته بندی
شرح،تفسیر،معنی،توضیح ابیات،اشعار،داستانهای مثنوی معنوی مولانا،مولوی - شش
سبد خرید
بریدههای عرفان
شرح و تفسیر داستانهای مثنوی مولانا
اعتراض مریدان بر خلوت وزیر (8)
وَما رَمَيتَ إِذ رَمَيتَ وَلکِنَّ اللَّهَ رَمى(انفال/۱۷)؛خداوند خود را جبار میخواند تا به یاد ما آورد که ما بندگان او و مطلقا تابع ارادۀ او هستیم و ما را جز آنکه با تضرّع و لابۀ عاجزانه بر رحمت او متکی باشیم چاره ای نیست.
دوشنبه یازدهم اسفند ۹۹
اعتراض مریدان بر خلوت وزیر (7)
همه موجودات عالم و ماسوى الله، پیش قدرت مطلق حضرت حق عاجز و ناتوان هستند و هیچگونه اراده و اختیاری از خود ندارد و تسلیم محض سرپنجۀ هنرمند نقّاش است.
دوشنبه یازدهم اسفند ۹۹
اعتراض مریدان بر خلوت وزیر (6)
اعیان ثابته؛ ابن عربی معتقد به آفرینش از عدم نیست و آن را بیمعنا میداند. آفرینش ظهور یافتن عالم است از وجود علمی موجود در علم حق به تحقّق خارجی و وجود خاص خود و این کمال برحسب خواهش اعیان صورت میگیرد.
دوشنبه یازدهم اسفند ۹۹
اعتراض مریدان بر خلوت وزیر (5)
سالک در مرحله فنای افعالی از نسبت دادن هرگونه فعلی به خود اِبا دارد و چیزی را از خود نمیداند بلکه خود و افعال خود را از فيوضات دمبهدم آن حضرت میداند که اگر لحظهای این فیض منقطع شود دیگر از او نشان نخواهد ماند.
دوشنبه یازدهم اسفند ۹۹
اعتراض مریدان بر خلوت وزیر (4)
فنای ذاتی؛ آنچه در این عالم وجود دارد چیزی جز وهم و خیال یا تصاویری در آینه و یا سایههایی از واقعیت نیست.
دوشنبه یازدهم اسفند ۹۹
اعتراض مریدان بر خلوت وزیر (3)
این ابیات بیانگر فنای افعالی است.تمام سخنان، کارها و حالاتی که از بنده صادر میشود از خالق و پروردگار عالمیان است.
دوشنبه یازدهم اسفند ۹۹
قبلی
6
7
8
9
10
بعدی